Seminário Aberto de Estética -O lugar vazio. Considerações sobre a prática filosófica no contemporâneo (Cíntia Gil)

27-04-2012

Seminário Aberto de Estética
O lugar vazio. Considerações sobre a prática filosófica no contemporâneo
I don’t want to belong to any club that will accept me as a member. (Groucho Marx)
Cíntia Gil
(Aesthetics, Politics and Arts RG. Instituto de Filosofia da UP)
27 de abril 2012 | 17h30
FLUP| Sala do Departamento de Filosofia |Torre B – Piso 1


O Grupo de Investigação Aesthetics, Politics and Art do Instituto de Filosofia da Universidade do Porto, tem o prazer de convidar todos os interessados para o Seminário O lugar vazio. Considerações sobre a prática filosófica no contemporâneo, a realizar por Cíntia Gil (Investigadora do Instituto de Filosofia da Universidade do Porto. Aesthetics, Politics and Arts Research Group).
 
O Seminário, integrado no Ciclo de Seminários Abertos de Estética, terá lugar no dia 27 de abril, às 17h30, na Sala do Departamento de Filosofia (Torre B – Piso 1) na Faculdade de Letras da Universidade do Porto.
 
[Entrada livre] 
 
Estabelecendo um diálogo entre, por um lado, as raízes bergsonianas da delimitação da noção de imagem-tempo por Gilles Deleuze e, por outro lado, a análise Agambeniana do dispositivo e da profanação, pretende-se pensar a prática filosófica contemporânea como uma prática que se confronta com a sua institucionalização, a partir de uma lógica de convivencialidade com outras práticas (nomeadamente a artística). Esta é uma lógica que se assume, antes de mais, enquanto geradora de uma relação de reconhecimento estável com as coisas e com os discursos.
Assim neste seminário procuraremos, em primeiro lugar, pensar de que modo podemos compreender o repto de Agamben ao contemporâneo de reconhecer nas trevas do presente a inactualidade que o tensiona e o problematiza, fazendo desse presente simultaneamente o tempo mais próximo e mais longínquo. Em segundo lugar, procuraremos compreender como pode a filosofia assumir-se enquanto prática directamente implicada nas acções (e criações) humanas, sem com isso contribuir para a sua própria institucionalização. Por outras palavras, como pode a filosofia conciliar a sua vocação ontológica e a sua implicação contemporânea nas diversas ordens da acção humana?

Cíntia Gil   

 

Cartaz de Divulgação

Com os melhores cumprimentos,
Eugénia Vilela
Instituto de Filosofia - Aesthetics, Politics and Art Research Group (GFMC)
 
____________________________________________
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